آكتيويسم، انتخابات مجلس و استنتاج وارونه از امتناع از چپروى
رفيق عابد توانچه مدت نسبتا طولانى است كه از بىعملى احزاب و جريانات خارج كشور گله مندند و معتقدند كه اگر كسى بخواهد كارى بكند بايد داخل ايران باشد، احزاب را بىعمل و بىخاصيت مىنامند و متاسفانه دست آخر فعاليت مورد نظرشان يعنى كارى كه بايد در ايران صورت بگيرد را شركت در انتخابات مجلس اسلامى مىنامند·
در اينكه فعاليت در داخل ايران و نقش مستقيم داشتن در مبارزات عليه رژيم اسلامى مهم است شكى نيست، همه احزاب سياسى و به خصوص جريانات چپ و كمونيست نيز تمام تلاش خود را بر اين دارند كه بتوانند بيشترين سهم و امكان فعاليت مستقيم را داشته باشند و به سازماندهى جنبشهاى اجتماعى بپردازند و تا به حال نيز با همه خفقان و سركوب رژيم توانسته اند سهم بزرگى در تحولات جامعه ايران داشته باشند· اما از اين واقعيات كه بگذريم از بحثها و مواضع رفيق عابد انتظار مىرفت كه استنتاجات مهم و قابل تاملى از اين مشاهداتشان بكنند، از اينكه بقيه را به پاسيفيسم و بى عملى متهم مىكردند انتظار مىرفت ايشان راه حل و يا تشكل آلترناتيو خود را ارائه بدهند· اما متاسفانه آخرين يادداشت رفيق در وبلاگش درباره انتخابات مجلس اسلامى نشان مىدهد كه انتظار و توقع بىجائى بوده· رفيق از احزاب كمونيست كلى گله دارند و ميزان بيشترى توهم به رژيم اسلامى·
در نوشته مذكور رفيق عابد فراخوان مىدهند كه كمونيستها در انتخابات مجلس اسلامى شركت كنند و كانديد شوند، تحريم را منفعلانه مى نامند و خلاصه اينكه شركت در انتخابات مجلس اسلامى را راهى براى دخالت در سرنوشت جامعه و پيشبرد مبارزات كارگران و كمونيستها مى دانند·
استدلالات اساسى رفيق عابد اين است كه اولا تحريم همه گير و توده اى نمىشود همانطور كه در انتخاباتهاى قبلى نيز نشده است، دوما تحريم انتخابات يك نوع چپروى و دور از جامعه بودن است، سوما اينكه انتخابات راهى براىمبارزه سياسى و به نوعى يك تاكتيك است·
انتخابات در رژيم اسلامى و چپ روى
قبل از هرچيز بايد روشن كرد بحث بر سر چيست؟ انتخابات در يك پارلمان و يا مجلس يك كشور؟ در يك فضائى كه همه مىتوانند شركت كنند؟ واضح است كه اگر انتخابات پارلمانى در يك كشورى است كه همه مىتوانند بدون هيچ فيلترى در آن شركت كنند و توزان قوا آنقدر به نفع كمونيستها نيست كه بتوانند با تحركات اجتماعى قدرت را بگيرند و به سيادت سياسى بورژوازى خاتمه بدهند، امتناع از شركت نه تنها چپروى بلكه به شدت احمقانه است·
تا آنجا كه به انتخابات و پارلمانتاريسم برمىگردد كمونيستها نسخه از پيشى مبنى بر عدم شركت در همه انتخاباتها و توسل تنها به قهر انقلابى ندارند، همانطور كه نسخه اى براى شركت در همه انتخاباتها ندارند، اما واضح است كه هر انتخابات در هر مقطع تاريخى و در هر شرايط خاص خود على الخصوص با توجه به توازن قوا بايد مورد بررسى قرار گيرد و تاكتيك درست در مقابل آن اتخاذ كرد· در اين شكى نيست كه عدم استفاده از وسايل خود جامعه بوروژازى براى تقويت جنبش كمونيستى چپروى است و واگذار كردن بازى به بورژوازى است·
لنين به اين مساله در كتاب بيمارى كودكى چپروى در كمونيسم به تفصيل مى پردازد·
اما مساله مهم اين است كه استنتاج غلط از بحث امتناع از چپروى نبايد باعث شود يك اصل مهم تحليل مشخص از شرايط مشخص فراموش شود· در مورد مشخص انتخابات همانطور كه در بالا گفتم اگر انتخابات آزاد باشد و توازن قوا به نفع كمونيستها نباشد بايد شركت كرد، اما مساله مهم و انگار فراموش شده اين است كه اين خيمه شب بازيهاى رژيم اسلامى ابدا و با هيچ معيارى انتخابات نيست· قبل از هرچيز اينكه اين حتى انتخابات مجلس يا پارلمان ايران نيست، انتخابات مجلس اسلامى است· مجلس اسلاميستهايى كه يك ربع قرن است با زور اسلحه و اعدام و كشت و كشتار در ايران حاكمند، حتى مجلس مذهبيون كشور هم نيست چه برسد به بخش آته ئيست و سكولار جامعه· مسابقه بين يك سرى آخوند آدمكش است براى گرفتن يك سهمى از قدرت دولتى و تجديد آرايش يك ارگان سركوب جامعه·
دوما اينكه در اين خيمه شب بازى نه مردم حق كانديد شدن دارند و نه حق تصميم گيرى و نه اساسا انتخابات براى ارگانى است كه مردم به عنوان يك ارگان مشروع قبول داشته باشند· زمانى كه كليت رژيم از نظر مردم و به خصوص طبقه كارگر مشروعيت ندارند، شركت در انتخابات يك ارگان اين رژيم جز سهيم شدن در جنايات اين رژيم چيزى نيست· اين رژيم حتى يك رژيم نيمه متعارف بورژوائى نيست كه بتوان برسر چگونگى انتخابات و تاكتيك كمونيستى در مقابل آن حرف زد· صاف و ساده يك رژيم خودگمارده است كه تماميت آن و قانونىكه قرار است ناظر بر انتخاباتها و ديگر مكانيسمهاى اين رژيم باشد از نظر مردم مشروعيت ندارند·واقعا توقع اين ميزان توهم به جمهورىاسلامى از فرخ نگه دار و سازمان اكثريت مىرفت اما از رفيقى كه تيغ تيز نقدش به پاسيو بودن احزاب و سازمانهاى كمونيستى هيچ وقت غلاف نيست، نمىرفت·
تحريم و در حاشيه نماندن
اما چكار بايد كرد؟ اگر واقعا همانطور كه رفيق مى گويد در همه مواردى كه كمونيستها فراخوان تحريم داده اند، اين تاكتيك توده اى و همه گير نشده چكار بايد كرد؟ راه حل بعدى چيست؟
به نظر من راه حل كمونيستى همان تحريم وسيع انتخاباتهاى رژيم است· نمى شود گفت چون تاكتيك و موضع ما موضع اكثريت مردم نشده پس نادرست است· با اينكه فكر مى كنم موضع اكثريت مردم نيز هست· اگر جمهورى اسلامى به هزار حربه و زور و فشار توانسته مردم را به پاى صندوقهاى راى ببرد، نشان از توهم مردم و يا نادرستى موضع كمونيستها نيست· اين تنها بيانگر وحشيگرى و سركوب قرون وسطى اين رژيم است· با اين حساب بايد در همه تئوريهاى كمونيسم شك كرد چون بورژوازى با هزار ترفند از زور و شكنجه و زندان و ترور گرفته تا فريب و حقه بازى توانسته مردم را و طبقه كارگر را مغلوب خود كند و تاحال ايده هاى كمونيسم و لغو مالكيت خصوصى به خواست اكثريت مردم دنيا تبديل نشده است·
اگر تا به حال به قول رفيق تحريم همه گير نشده راهش اين است كه بايد براى همه گير كردنش تلاش كرد· بايد از مدتها قبل از انتخابات تلاش كرد به گوش مردم رساند كه برخورد درست به انتخابات چيست· بايد تلاش كرد وسيعترين بخش مردم از شركت در آن امتناع كنند، ستادهاى تبليغى را بر سرشان خراب كرد و سخنرانيها و تلاشهايشان را به محل هو كردنشان تبديل كرد· بايد روز انتخابات در محلهاى اخذ راى پيكت كرد، اعتراض راه انداخت و حتى صندوقهايشان را به آتش كشيد، همان كارى كه بعضا در انتخاباتهاى قبلى شده و در حال حاضر بيشتر شدنى و ممكن است· انتظار مىرفت در اين مورد رفيق عابد و امثال او تلاش كنند همه نيروهاى چپ و كمونيست و آزاديخواه در دانشگاه و بيرون دانشگاه را حول اين متحد كنند و فارغ از هر نوع اختلافى تصميم بگيرند پروسه انتخابات مجلس اسلامى را به رسوائى رژيم اسلامى تبديل كنند· موضع فعال و كمونيستى اين است كه همه را بايد بسيج كرد براى اينكه انتخابات را برسر رژيم خراب كنند و به نظر من تاكتيك توصيه شده رفيق عابد دقيقا عين پاسيفيسم است· اميدوار رفيق عابد متوجه شود كه فعاليت و فعال بودن با بازيچه شدن آن هم در زمين بورژوازى با قواعد و چهارچوبهاى فوق ارتجاعى تفاوت بسيار دارد· اين آرزوى رژيم است كه اشخاصى تحت عنوان كمونيست و ماركسيست به انتخابات چراغ سبز بدهند····
حامدخاكى
2007-11-28